Другое чтив0

Есть у меня брателло. Классный пацан двадцати лет отроду. Чуть пофигист, слегка мажор (хочется ему так думать), сильно романтик.

Когда братцу моему стукнуло шестнадцать годиков, встал перед нашей семьёй вопрос-вопросец: куда пойти учиться? Аттестат у нас, скажем прямо, выглядел тухло, особливо эрудицией мы не блистали, в отличниках и околоотличниках не числились. Помимо вышеназванных достоинств мы еще стабильно прогуливали, шарахались по бильярд-клубам, болтались по клубам ночным, попивали пивко и все прочие прелести... В ухе у нас ( в правильном - не подумайте) торчала серёжка, спиз... упёртая у меня из шкатулки, волосёнки мы гелили, носили гламурные сиреневые очки и ,вообще, вели неприемлемый для сына полковника Красной Армии образ жизни...........

На сайте фонтанка.ру появилась статья о восстановлении после пожара Троицкого собора.
Цитата:
"Не испугавшись пожара, Валентина Матвиенко вошла в горящий храм и лично руководила действиями пожарных. Хотя рушился купол, воды было по колено, подвалы залиты расплавленным металлом, Валентина Матвиенко отдавала распоряжения пожарным и тем самым спасла собор"

Есть шовинисты, мечтающие о сказочной супердержаве «Индия» Но есть еще, как минимум 15% мусульман, есть почти 200 миллионный пласт «неприкасаемых», по современному «далитов» - не имеющих элементарных прав, и отношение к ним хуже, чем при апартеиде в ЮАР, которых фактически безнаказанно убивают «кастовые» армии брахминов, особенно в штате Бихар.

(справка:Раджпуты были первыми, среди высших каст, кто сформировал частную армию – Куэр Сена – в 1969 году. За Куэр Сена последовали: Брахмариши Сена – бхумихаров, Лорик Сена – ядавов, Бхуми Сена – коирисов, («сена» на санскрите – «армия) Здесь более точным был бы термин «кастовые» армии.

Ранвир Сена (Ranvir Sena) – частная армия созданная в Бихаре подкастой брахминов – бхумихар. Созданная естественно, для защиты членов подкасты – бхумихар, от посягательств низших каст, леворадикальных вооруженных организаций. Характеризуется как антикоммунистическая террористическая организации. Формально запрещена властями штата Бихар - в 1995 году.

Отличилась в июле 1996 года, резней в Батхани Тола: тогда, членами этой организации были убиты – 21 далит (так политкорректно сейчас называются «неприкасаемые»).

В декабре 1997 года, они же, устроили резню в Лаксманпур Батхе – убито 59 далитов, среди которых – 26 женщин и 19 детей в возрасте до 10 лет.

Резня в Шанкер Бигха, июнь 1999 года - убито 21 далит.

Февраль 1999 года, резня в Нарйанпуре - убито 12 далитов.

В общей сложности Ранвир Сена приписывается 33 резни, в ходе которых было убито около 280 человек)

Есть еще около 100 миллионов так называемых «туземных» племен Центральной Индии. «Туземцы» фактически составили костяк маоистских отрядов «Наксал» и создали свободные партизанские зоны, подобно советским партизанам.

Есть еще дравиды…

Но реальная Индия закрыта для нас - либо стеной восторженных воплей («Харе Кришна» или в том же роде) либо стеной молчания. Вопрос в том, хотят ли читатели знать правду о том, что происходит Там или продолжить мыслить Индию страной за марихуановой дымкой вдоль пляжей Гоа (кстати, христианская территория, которую тоже может постичь участь других христианских территорий Индии).

Городской совет испанского города Виллава, что в провинции Наварра, украсился новым флагом с головой Эдди, символом группы Iron Maiden. Социалисты, входящие в городской совет города, теперь украшают свои места в зале заседаний флагом с этим знакомым многим с детства изображением.
Акция социалистов стала частью "войны политических символов", начавшейся после того, как члены совета из числа баскских сепаратистов стали вывешивать во время заседаний красно–бело–зеленый баскский флаг.
"Флаг Iron Maiden значит для меня очень многое, — заявил лидер социалистов Хосе Луис Урис. — Если я вынужден терпеть их флаг, то пусть и они терпят лицо Эдди."

Один из самых громких лозунгов, который мы слышим сегодня – это «Будь собой!». Но, чтобы быть собой, нужно знать, кто ты, а не на кого ты похож или хочешь быть похожим. Примеряющий на себя чужие образы, вместо уникальной индивидуальности получит то самое хождение строем, которого так стремится избежать – влившись в толпу таких же, «ищущих себя» в подражании реальным или виртуальным идеалам.

Продажа образов, помогающих поддержать или поменять свою зыбкую индивидуальность, – главная задача современного маркетинга. Вам нигде уже не продадут просто диван, просто нож или просто часы. Вам продадут нечто, что поможет вам выглядеть и жить в определенном стиле. Но как выбрать этот стиль, если точного знания о том, кто ты, какой ты и что тебе нужно, у среднестатистического члена общества потребления нет? Именно для этого функционирует мощный механизм культа знаменитостей.

Существует миф, что эпоха поклонения авторитетам кончается, но мы полностью подчинены власти непризнанных форм авторитета». Согласен с этим и преподобный Жиль Фразер, викарий Патни и преподаватель философии в оксфордском Уэдхем-колледже, также полагающий, что культ знаменитостей заходит слишком далеко: «Мы стали гораздо более суеверными, чем 200 лет назад. Это проявляется в поклонении знаменитостям и “фэн-шуизации” жизни. Духовность стала атрибутом имиджа». А в уже упоминавшейся в первой части этой статьи книге англичанина Майкла Байуотера «Большие дети, или Почему мы не можем повзрослеть?» именно популярность таких «полезных советов», увлечение гуру и неспособность самостоятельно принимать решения относительно своей собственной жизни, пусть даже в таких прозаических ее областях, как выбор одежды или еды – печальные признаки инфантилизации современного человека. Разве взрослый, самостоятельный и обладающий той самой индивидуальностью, которую все так хотят найти, человек станет искать чьих-то советов по любому вопросу? Почему он должен есть, надевать и покупать то, что ему предлагают какие-то посторонние люди, а не то, что сам считает нужным?

На днях у подруги сломался компьютер: надо было переустанавливать Windows. Дозвонившись в фирму по ремонту, Анька вызвала специалиста. Девушка-менеджер быстренько подсчитала: на все про все выходило максимум 2000 рублей. Приемлемо.

Приехал мастер. Долго сидел, уставившись в монитор... Наконец выписал счет. С объемом работ из двадцати пунктов на 27 тысяч рублей.
.....

Российские граждане, сотрудничающие с иностранными разведками, могут связаться с ФСБ России по телефону доверия с тем, чтобы стать агентами-двойниками. В этом случае денежное вознаграждение, получаемое такими агентами от иностранных спецслужб, будет полностью сохранено, и с ними будут работать сотрудники ФСБ РФ высочайшего класса. При этом будет гарантирована анонимность и конфиденциальность.

ООН, 20 окт - РИА Новости, Дмитрий Горностаев. Кандидат в президенты США от Республиканской партии Джон Маккейн направил письмо в Постоянное представительство РФ при ООН с просьбой о финансовой поддержке своей избирательной кампании. Об этом говорится в распространенном в понедельник пресс-релизе российского постпредства.

"Мы получили письмо от сенатора Джона Маккейна с просьбой о внесении финансового вклада в его президентскую кампанию. В этой связи мы хотели бы повторить, что ни российские официальные лица, ни Постоянное представительство Российской Федерации при ООН, ни российское правительство не финансируют политическую деятельность в иностранных государствах", - отмечается в пресс-релизе.

Ранее Маккейн неоднократно выступал с критикой России и призывал лишить ее членства в "большой восьмерке".

Как сообщил РИА Новости пресс-секретарь российского постпредства Руслан Бахтин, письмо, на котором стоит подпись сенатора Джона Маккейна, датировано 29 сентября. Оно поступило в миссию 16 октября на имя постоянного представителя РФ при ООН Виталия Чуркина, но без указания его должности.

К письму прилагается анкета, которую предлагается заполнить пожелавшему оказать финансовую поддержку кампании Маккейна на сумму до 5 тысяч долларов и отправить ее обратно вместе с выписанным банковским чеком или разрешением на снятие денег с кредитной карты до 24 октября.

В некотором царстве, в некотором государстве на протяжении поколений люди использовали систему натурального обмена. Человек поддерживал жизнедеятельность своей семьи, изготавливая сам всё необходимое. Или специализировался в определённом ремесле, а излишки продуктов своего ремесла обменивал на излишки продуктов труда других ремесленников.

В каждой общине была создана довольно простая система правления, которая должна была следить за тем, чтобы свободы и права каждого человека были защищены и чтобы другой человек или группа людей никого ни к чему не принуждали против его воли. Это было единственное предназначение правительства некоторого государства, и каждый местный губернатор пользовался добровольной поддержкой выбравшей его общины.

Однако же, ярмарочный день стал проблемой, которую не так просто было разрешить. Сколько стоит один нож — одну или две корзины кукурузы? Что стоит дороже — корова или телега?… И т.д. Но никому не проходило в голову ничего лучшего, чем система обмена товара на товар.

И вот Фабиан — ремесленник, работавший с золотом и серебром объявил: «У меня есть решение проблемы обмена. Золото, которое я использую в украшениях, — отличный металл. Он не тускнеет, не ржавеет, долговечен… Я отолью из части моего золота монеты, и назовём каждую монету «доллар»». Он объяснил принцип действия новой системы, состоявший в том, что эти «деньги» станут средством обмена, намного более удобным и совершенным, чем натуральный обмен.

Было предложено, чтобы каждый член общины получил равное количество монет. «Но я заслуживаю большую долю монет, — сказал фабрикант свечек, — все пользуются моими свечками». «Нет, — возразил фермер, — без пищи не проживешь. Мы, фермеры, должны получить большую часть всех монет». И спор продолжился.

Фабиан дал им поспорить немного, и затем предложил: «Поскольку вы сами не можете придти к соглашению, я предлагаю, чтобы каждый получил от меня столько, сколько попросит. Не будет никаких ограничений, кроме способности вернуть долг. Сколько монет каждый из вас получит сейчас, столько должен и вернуть в конце года». «А что вы получите за это?» — спросили у Фабиана.

«Поскольку я предлагаю вам услуги, т.е. являюсь источником денег, я имею право на плату за мою работу. Скажем, за каждые 100 монет, которые каждый из вас возьмет у меня, он мне вернет 105 монет за каждый год, в течение которого будет сохранять эту задолженность. Эти 5 монет будут платой мне, и эту плату я назову «процент». Никто не мог предложить ничего другого, и кроме того, 5% казались совсем небольшой платой за год. Потому на том и порешили. «Приходите на это же место в следующую пятницу, и начнём».

В конце года Фабиан обошел с визитами всех тех, кто был ему должен монеты. У некоторых из них оказалось больше монет, чем они одалживали у Фабиана, у кого-то их было меньше. Но так оказалось потому, что в самом начале было изготовлено строго определённое количество монет.

Те, у кого оказалось больше монет, чем они занимали, вернули сумму долга и сверх неё — условленные 5 монет на каждые 100 монет долга. Но всё равно, вернув долг и проценты, они были вынуждены сразу же снова просить деньги в долг, чтобы продолжать свою деятельность в новой системе.

Остальные же в первый раз удивлённо открыли для себя, что у них есть долг, который они не в состоянии возвратить. Перед тем, как снова одолжить им монеты, Фабиан взял в залог что-либо из имущества этих должников, и они начали новый годовой цикл, с намерением раздобыть эти самые 5 добавочных монет, которые оказалось так нелегко найти.

И никто не понял, что в целом весь народ некоторого царства, некоторого государства никогда не сможет выйти из задолженности, пока не возвратит все монеты, выданные Фабианом, но даже и в этом случае останется задолженность на эти 5 добавочных монет из каждых 100, которые никогда не были пущены в оборот. Никто, кроме самого Фабиана, не замечал, что заплатить процент было попросту невозможно, — добавочные деньги не существовали в обороте, и следовательно, у кого-нибудь всегда их не хватало.

Конечно, сам Фабиан тоже время от времени тратил несколько монет. Но он один не мог расходовать такую сумму, которая бы покрыла 5% экономики целой страны. Были тысячи, миллионы человек, а Фабиан был один. С другой стороны, он оставался обычным ювелиром, живущим весьма безбедно

Самый откровенный документальный фильм о войне в Южной Осетии, о предательстве Михаила Саакашвили, военных преступлениях и трусости грузинской армии снял российский интернет-телеканал Russia.Ru. Премьера фильма "Война 08.08.08. Искусство предательства" состоится 28 октября, накануне ратификации Госдумой договоров с Южной Осетией и Абхазией о дружбе и сотрудничестве.

Впервые исчерпывающие доказательства вины грузинского режима собраны вместе и доступны любому, кого не оставила равнодушной трагедия Южной Осетии, гибель российских миротворцев и убийства мирных осетин.

"Война 08.08.08" - один из первых российских интернет-фильмов. Он полностью основан на документальных съемках, показаниях очевидцев и уликах, собранных южноосетинской прокуратурой, а также видео, выложенном на ресурсе YouTube, новостийных сюжетах российских и западных телеканалов.

Все пытки, убийства, мародерство и целенаправленное истребление осетинской нации – это политическая смерть Михаила Саакашвили»

Неоценимую помощь в создании фильма и раскрытии преступлений грузинской армии оказали сами грузинские военные. Прокуратура Южной Осетии передала Russia.Ru съемки с мобильных телефонов грузинских солдат, которые снимали свои зверства на видео. Там и сожжение двух детей, и убийства мирных жителей, и расстрел Цхинвала, и позирование на фоне трупа российского миротворца, и лица самих убийц – они радостно улыбались в свои телефоны – и теперь их увидит весь мир............
Собственно, именно на мировое сообщество и рассчитана "Война 08.08.08". Фильм будет переведен на английский, китайский, арабский, немецкий, испанский, французский, грузинский и другие языки и размещен на всех доступных интернет-ресурсах. Авторы уверены, что фильм посмотрят миллионы зрителей, и это позволит переломить ход информационной войны, развязанной Саакашвили и его западными покровителями. Миллионы узнают правду о войне в Южной Осетии, о роли Михаила Саакашвили, Джорджа Буша, Кондолизы Райс, Джона Маккейна и других политиков в убийстве мирных граждан, женщин и детей.

Пресс-показ русскоязычной версии фильма пройдет днем 28 октября в кинотеатре "Художественный", а в 18 часов в этот же день состоится интернет-премьера фильма на телеканале Russia.Ru.

При этом он отметил, что "грузинская армия впервые после Второй мировой войны заставила бежать с поля боя русских генералов

Милиция разыскивает осквернившего российский флаг омоновца

Московская милиция устанавливает личность сотрудника ОМОН, который на видеоролике в интернете пытается сломать древко флага Российской Федерации, сообщает 7 ноября ИТАР-ТАСС.

Ранее в ряде СМИ, блогах LiveJournal («Живой журнал») и на форумах в интернете появилась видеосъемка, на которой сотрудник ОМОН пытается сломать древко российского триколора. Начальник управления информации и общественных связей столичного ГУВД Виктор Бирюков заявил, что «ГУВД Москвы по данному факту проводится проверка. Управлению кадров и управлению собственной безопасности дано поручение разобраться с ситуацией и привлечь виновных к ответственности».

«Уверяю, что этот сотрудник милиции будет установлен и наказан. Никому не позволено совершать надругательство над государственным флагом РФ и госсимволикой, тем более представителям власти», — подчеркнул господин Бирюков. По его словам, ГУВД всегда оперативно реагирует на подобные фото и видеоматериалы, принимает соответствующие меры в отношении сотрудников, нарушивших закон.

Теперь его никак не могут найти, бедняжки...



http://www.kommersant.ru/news.aspx?NewsID=134643

Беседую с госчиновником.
— Накой, — говорю, — вы утвердили проект порта в Усть–Луге? Там же акваторию беспрерывно песком заносит. Как пароходы к причалу подходить будут?
— Да ты что, Миша! Это же золотое дно! Знаешь, сколько стоят дноуглубительные работы? А проверить, сколько там на самом деле углубили, ни одна душа не сможет. Постоянный источник дохода. Песочек–то идет и идет. Безразмерно и бесконтрольно. Сам же рассказывал, сколько газпромовцы ежегодно на "отсыпку грунта" на Ямале списывают. Там можно было уже весь Ямал куда–нибудь на Гаваи отсыпать.
А вот такая интересная информация. Министерство транспорта России намерено вложитьв углубление дна акватории порта и подходного канала в Усть–Луге около 500 млн евро. Это позволит в будущем увеличить грузооборот порта на 10–15%, заявил заместитель министра транспорта РФ Александр Мишарин.
Увлекательные процессы происходят в министерстве транспорта России
Намывание грунта, углубление фарватера. И оба эти процесса взаимосвязаны. Золотой песок намывают, он стекает, его вычерпывают… и намывают по новой
Как заявил сегодня первый заместитель председателя Государственной думы РФ Олег Морозов отрубание руки, головы и расстрел за коррупционные преступления не всегда дают должный эффект

"Я сотрудник госдепартамента США, работающий в команде по цифровым внешним контактам (Digital Outreach Team). Главными целями нашей команды являются снижение угрозы для Америки, продвижение свободы и американских ценностей по всему миру. Ваш блог довольно популярный в русскоязычном сегменте Интернета и мы готовы предложить вам сотрудничество. Главной вашей работой будет публикация статей в блоге, которые будут компрометировать российскую власть и прославлять американские ценности. Статьи будут высылаться вам ежедневно на электронную почту. С нашей стороны мы гарантируем вам еженедельные выплаты на ваш банковский счет, в размере 1000 долларов США. Так же мы можем выкупить ваш блог, и наши сотрудники будут самостоятельно наполнять его агитационными материалами."

14 ноября 2008 года Послание

ПРЕЗИДЕНТУ УКРАИНЫ В.А.ЮЩЕНКО

Уважаемый Виктор Андреевич,
В связи с Вашими посланиями, посвящёнными проблематике так называемого «голодомора», а также шагами, предпринимаемыми украинским руководством в этом вопросе, посчитал необходимым подробно изложить наши принципиальные оценки и подходы.
...вынужден отметить, что на Украине трагические события начала 1930-х годов используются, по нашему мнению, для достижения сиюминутных конъюнктурных политических целей. В этой связи упорно муссируется тезис о «целенаправленном голодоморе-геноциде украинцев». В результате в том числе и Ваших личных усилий эта линия даже получает законодательное оформление. Имею в виду, в частности, принятый 28 ноября 2006г. Верховной Радой и подписанный Вами закон, в котором утверждается, что «голодомор 1932–1933 годов на Украине является геноцидом украинского народа». Упомяну и Вашу инициативу установить уголовную ответственность за отрицание изложенной в законе версии событий этого периода. Таким образом, не дожидаясь результатов всестороннего изучения проблемы компетентными экспертами, навязывается однозначная квалификация происшедшего. А над несогласными – как в былые времена тоталитаризма – нависает угроза преследования. По этой, мягко говоря, «однобокой логике» любой гражданин Украины, утверждающий, что помимо украинцев в этот период от голода погибли русские, казахи, белорусы является, по Вашему мнению, уголовным преступником.
...говорить о том, что существовала цель уничтожения украинцев, – это значит противоречить фактам и пытаться придать националистический подтекст общей трагедии. Рассуждения же о каких-либо «качественных отличиях» голода на Украине от голода в России и других регионах СССР, на наш взгляд, просто циничны и аморальны.
...с учётом изложенного, не считаю возможным своё участие в мероприятиях по случаю отмечаемой на Украине 75-й годовщины «голодомора».

С уважением, Д.Медведев.

Я и раньше слышал о еврейских партизанских отрядах. И вдруг эта тема всплыла. Оказалось, что она совершенно не изучена, более того — всегда замалчивалась. Даже на Западе более чем за полвека о еврейских партизанах никто ничего не снял. И написано очень мало. Все только вселенский плач о Холокосте! В коммунистических странах тема тем более не звучала. Более того, оказалось, что и еврейский истеблишмент почему-то "предпочитает" говорить только о жертвах и только вскользь о героизме и борьбе. У меня возник вопрос: "Почему?"

Со временем этих "почему" становилось все больше, и я начал работать. Сначала только в Беларуси. Искал ответы на вопросы: как еврейские партизанские отряды появились, как выжили в Холокосте, почему именно в Беларуси таких отрядов было подавляющее большинство, в каких условиях они создавались, с какими трудностями сталкивались?

Но потом понял, что еврейские партизаны здесь — это часть общего Сопротивления, еврейского Сопротивления всей Европы. И всплыла тема даже не Холокоста, без которой невозможно говорить о еврейском Сопротивлении, а коллаборационистов. Так и пошло-поехало..

-- Нам необходимо установить в стране диктатуру законности. -- доверительно сообщил мужчина лет пятидесяти, член Совета Федерации, устроившись в красном кожаном кресле напротив Истинного Учителя Истины (то есть меня). -- Вы в прошлый раз очень верно написали: каждый гражданин, угрожающий чего-то взорвать, должен знать, что к нему придут и возьмут за здесь... Но я про другое хотел спросить: как вы думаете, откуда они берутся? Ведь экономический рост в стране есть, и даже учителя сейчас живут не так уж плохо: я по регионам езжу, знаю. Конечно, рост медленный, но всяко не Африка. Так чего им всё время мало?

Вместо ответа я развернул к нему монитор своего компьютера. На фото был снят мой гость, облицованый фосфоресцирующими мулатками.

-- Ну и чё? -- обиделся посетитель. -- Это двадцатилетие компании, где я с восемьдесят пятого года работал. Простым бурильщиком начинал, между прочим. А это, кстати, не то, что вы подумали, а бэк-вокалистки Кокера... Я не понял -- я что, по-вашему, всей своей работой жизни не заслужил праздника?

Гость страдал тяжелой формой афтопатии -- острого социопсихического расстройства, напрочь разрушающего причинно-следственные связи в голове больных.

В отличие от многих болезней, афтопатия -- местного, земного происхождения. Проф. Инъязов, предложивший термин, рассматривает её как особую, присущую правящим классам форму виктимного поведения. Больные, подобно провоцирующим на сексуальную агрессию девушкам, всем своим поведением провоцируют агрессию социальную. Разница между ними и девушками, однако, в том, что это -- так сказать, наивность со стажем.

Корни афтопатии лежат в седой древности, когда всякая власть норовила сделать себя священной, а лучше даже божественной. Властители старины носили золото, чтобы сиять как солнце, и высокую платформу, чтобы возвышаться над подданными. Появляться среди подкрышных им полагалось верхом либо в колесницах, в окружении копий, мечей и блеска доспехов. В те времена нравы были просты: самодержцы, жрецы и визири прямо объясняли подданным, что руководство -- сверхлюди, имеющие право на всё, что не дозволено обыкновенному бычью.

Однако с течением времени ситуация изменилась. В результате героических и страшных революций последних столетий Человечество стало требовать всеобъемлющего равенства. В итоге из законов в большинстве стран мира исчезло деление преступников по социальному положению, а в гражданском праве произошло формальное уравнение президентов с кочегарами.

Однако сама по себе глубокая убежденность руководящих классов в своем сверхчеловечестве никуда не исчезла. И сегодня мы наблюдаем весьма странный феномен: люди, каждым своим появлением на публике вопящие, что все низшие по званию суть дерьмо и неудачники -- требуют в ответ по меньшей мере симпатии.

Чудовищно простодушной иллюстрацией афтопатии является уже упоминавшийся на страницах этого Журнала х/ф "Темный рыцарь". В одном из эпизодов этого фильма главный герой высаживается на афтопати в своем небоскрёбе из вертолёта, зажав в каждой руке по гламурной тёлке. После чего, стоя с бокалом шато, произносит прочувствованный спич на камеры: он верит, что преступность и зло в городе будут побеждены.

За эти пять минут герой картины, даже не заметив этого, произвёл на свет десяток "школьных стрелков" и сотню уличных гоп-стоперов. Миллионы телезрителей только что наблюдали акт бесстыдного, животного доминирования над ними. Однако у них буквально вымогают веру в то, что спустившийся с н*** полубог и полигам -- это добро, поскольку находится в рамках законности. Зло же -- соседский мальчишка-дилер, не унаследовавший ни образования, ни состояния, ни характера и торгующий героином, чтобы хоть немного приблизиться к этим вертолетам, тёлкам и небоскрёбам.

Афтопаты одновременно изо всех сил дразнят людей своими небожительскими понтами -- и требуют, чтобы люди никак не проявляли своей зависти и гнева. Афтопаты с помощью своих придворных лириков (проф. Инъязов со свойственным ему даром слова обозвал их лимузингерами) кричат миру о своём превосходстве -- и ожидают, что мир будет взирать на них кротко и восхищенно.

...Терапия афтопатии возможна. Для этого правящим классам необходимо всего лишь снять с себя брильянты и мулаток, распустить армию лимузингеров и добираться на работу на такси. Однако, будучи реалистами, мы с Космосом видим иное развитие событий: афтопаты рано или поздно попытаются провозгласить себя Сыновьями Н***, и тогда афтопатия будет коллективно иссечена хирургическим путем. Тем более что один такой случай уже имел место -- не далее как 91 год назад.

В Эфиопии живет одно из самых необычных племен мира — Мурси. Они считаются самой агрессивной этнической группой. Все мужчины ходят с автоматами калашникова, которые им нелегально передают через границу. К тому же они начинают выпивать с самого утра, и, ближе к обеду, становятся неконтролируемыми.

Те воины племени, которым не досталось автоматов, или кто их просто оставил в своем жилище, носят с собой палки. При помощи этих палок они доказывают свое лидерство. Тот, кто на него претендует, должен забить до полусмерти своих конкурентов.

Спустя некоторое время, женщина-мурси поднимается к спящему мужу и вдувает ему в рот смертельный порошок со своей губной тарелочки. Эта часть мистического обряда называется «укус смерти». Но на этом страсти не заканчиваются. Отравив мужей, все Жрицы смерти собираются в хижине Срэк и проводят там какой-то таинственный обряд.
Зловещий ритуал завершается действом, которое мы прозвали «рулеткой смерти, а сами мурси называют его — «дар смерти». Верховная Жрица обходила все хижины деревни, поднимаясь к отравленным мужчинам и кладет им в рот спасительное противоядие, порции которого и находятся в её ожерелье, украшающее её сложную «причёску». И никто кроме неё и Бога Смерти Ямда, чью волю и выполняла Верховная жрица, не знает: всем мужчинам племени велено жить дальше, или не всем. Бывали случаи, когда Срэк не давала кому-то из них антидот. Тогда она, выйдя из хижины, рисует на загубной тарелке его жены белый крест. Такая женщина оставалась вдовой на всю оставшуюся жизнь и имела большое уважение в племени, как жрица, исполнившая свой долг перед всемогущим Ямда.

С новой инициативой выступили представители Русской православной церкви (РПЦ). Стремясь навести порядок на улицах российских городов, церковь предложила создать специальные православные отряды, которые будут патрулировать улицы и помогать милиции поддерживать общественный порядок.

Пацтолом.

СКАНДАЛ! Антимонопольная служба, Русская православная церковь и липецкие чиновники считают, что черное белье носят только проститутки!
11.07.2007/15:00/
В Липецке завершился скандальный процесс «Антимонопольная служба» против салона дамского белья «Лилия».
Его хозяина, Вячеслава Архипенко, обвинили в том, что реклама салона вызывает у взрослых горожан нездоровые эмоции и морально травмирует детей. По мнению привлеченного антимонопольщиками психолога, изображенная на рекламе женщина экипирована в атрибуты, свойственные проституткам, в частности — черные чулки и кружева.
Коммерсант с такой постановкой вопроса не согласился. Однако при поддержке церкви и «представителей возмущенной общественности» его все же признали неправым и возбудили дело, по которому предпринимателя могут оштрафовать на сумму до 200 МРОТ.
Впрочем, сдаваться Вячеслав Архипенко не собирается. Коммерсант намерен обжаловать принятое решение.