Сказка о мертвой царевне и семи богатырях с точки зрения современной психологии.
Фактоид 1.
Удивительное дело, но единственный персонаж в сказке, заслуживающий жалости – это несчастная и от того злая царица. Ну в самом деле, единственное в чем ей повезло, так это выйти замуж за богатого и авторитетного батюшку-царя, которому она судя по всему, нужна была лишь для того чтобы появляться с ней на официальных приемах в иностранных посольствах. На большее он очевидно уже не был способен. Ведь если бы он действительно проводил свое время с женой, то вряд ли она ежечасно спрашивала у зеркала: ”Кто на свете всех милее и т.д. и т.п.”. Ей даже не с кем было обсудить свои семейные и сексуальные проблемы. Ну не было у нее личного психолога. Таким образом можно сделать вывод, что баба просто свихнулась от недостатка мужского внимания и пыталась заменить мужчину своим зеркалом. Совершенно очевидно, что именно на сексуальной почве у нее и возникла патологическая ненависть к падчерице, которая подцепила себе крутого, сексапильного и авторитетного, несмотря на молодость, чувака. Но пределом ее ненависти стало известие, что царевна, которую она мнила убитой, мало того что жива, так еще и живет у семи богатырей! У семи! Когда у нее самой и одного то нет. Ну какая женщина сможет такое перенести.
Вывод: Несмотря на явные психические отклонения у царицы на почве сексуальной неудовлетворенности, ей можно лишь посочувствовать, так как она оказалась лишенной квалифицированной помощи врача - психосексопатолога.
Фактоид 2.
Рассматривая личность царевны, можно невольно удивиться ее легкомысленности в которой можно усмотреть сексуальную ненасытность. Вспомним, что у нее был жених, королевич Елисей, вроде бы богатый, крутой жеребец. Однако любая нормальная девушка, спасшись от смерти и найдя убежище, сразу попыталась бы известить своего жениха. Она бы просто проела бы всю плешь этим семи богатырям, но добилась бы, чтобы они отвезли ему письмо с известием о том, что с ней все О’кей и он может забрать ее по нижеследующему адресу.
Вместо этого, она спокойно живет у этих семи богатырей и ни о чем не волнуется. Еще бы ей волноваться! Ведь она обрела такое поле своей сексуальной деятельности, что ее энергии и выносливости можно только позавидовать. Хотя она и отклонила коллективную заявку семи богатырей на брак, но уж больно сомнительно, что, даже отказавшись выйти замуж за одного из них, она не пользовалась секс услугами одного или всех сразу (в зависимости от настроения). Думаю, что и сам Пушкин понимал это. Вот почему у царевны нет имени (только звание), также как и у всех богатырей. Он, как мужчина, понимал, что такая падшая женщина и извращенцы богатыри не достойны имен. Мы, кстати, задавая вопрос о том, как же они жили все эти годы, в глуши, без женщин, ответа на него не требуем. И совершенно очевидно, что не отрави мачеха царевну, то жених ее так бы никогда и не нашел. Так бы и жила с богатырями одной дружной, трудовой шведской семьей.
Вывод: Исходя из всего вышеизложенного, я не советовал бы королевичу Елисею жениться на такой падшей женщине. Ведь можно смело прогнозировать королевичу рога вот такой вышины.
Фактоид 3.
Подходя к анализу королевича Елисея, сразу можно сделать вывод о том, что он болен аутизмом (т.е. не врубается в происходящее). На такой вывод нас наталкивает то, что он не проявил к судьбе пропавшей невесты никакого интереса. В подтверждение, цитата из сказки:
“…И молва трезвонить стала, дочка царская пропала. Тужит бедный царь по ней, королевич Елисей… т.д. и т.п. отправляется в дорогу”. Конец цитаты.
Иными словами, он ни о чем не беспокоился, ни во что не врубался, до тех пор, пока последняя свинья в царстве не узнала, что пропала его невеста. Во-вторых, он скачет по свету и опрашивает солнце, месяц и ветер, вместо того, чтобы опрашивать людей и заявить в правоохранительные органы, как это сделал бы нормальный человек (на худой конец нанял бы частного детектива), из чего можно сделать вывод о его слабоумии.
Но нет худа без добра. Благодаря своим психическим отклонениям, он все-таки находит свою царевну. Вроде бы ему помог ветер, но мы то знаем, что ветер может только свистеть. Что почудилось в свисте ветра этому психу, мы знать не можем. Но в общем, он нашел место погребения. Тут мы можем сделать предположение, что богатыри были членами коммунистической партии. Иначе мы никак не можем объяснить тот факт, что они похоронили ее не по обычаю, закопав гроб с телом в землю, а выставив на всеобщее обозрение в хрустальном гробу, как в свое время поступили с телом вождя пролетариата.
В этом эпизоде сказки проявляется еще одно, доселе скрытое психическое отклонение королевича Елисея – некрофилия. Любой нормальный человек, над телом любимого человека всплакнет или почтит его память минутой молчания, а этого потянуло целоваться с трупом. Хотя волшебство свешилось и, как это всегда бывает в сказках, царевна ожила.
Вывод: При анализе личности королевича Елисея мы обнаружили столько явных нарушений психики, что можно говорить о необходимости скорейшей госпитализации объекта под постоянное медицинское наблюдение врачей психиатров.
Фактоид 4. Итоги наших исследований.
Мы начнем с того, с чего вообще то должно было начаться наше исследование.
С названия сказки. Услыхав само название сказки, можно почувствовать насмешку ее гениального создателя А. С. Пушкина. Своеобразная шутка гения.
Но тем не менее, подводя итоги, мы видим отчетливую картину страшнейших психических и сексуальных отклонений у всех героев сказки.
1) Батюшка-царь, тщательно скрываюший импотенцию.
2) Царица, свихнувшаяся на почве ревности и недостатка мужского внимания.
3) Царевна, имеющая явно завышенные сексуальные аппетиты и очень беспорядочные половые связи. Можно предположить, что если она будет продолжать в том же темпе, то ни она, ни королевич Елисей, ни ее прочие любовники долго не проживут, так как СПИД пока неизлечим, а о презервативах в произведении не сказано ни слова (темный народ).
4) Королевич Елисей страдающий аутизмом, некрофилией и прочим букетом психических заболеваний.
5) И наконец семь богатырей, тайных членов Коммунистической партии и верных ленинцев, с явно выраженными сексуальными отклонениями.
Заключение психиатра.
Все герои данного произведения нуждаются в немедленном принудительном лечении с содержанием в закрытой, маленькой психиатрической больнице под строгим надзором врачей.
Будьте здоровы!
------------------------------------------------------------------------
Эпилог.
Идея, представляет субстрат материи, ничего не значащий с точки зрения материалистической. Но если рассматривать данный вопрос с идеалистической точки зрения, то можно сделать вывод о его стабилизации и прекращении ринэрекции. Антагонизируя на поверхности общего, мы являем ни что иное как симбтозную аттаракцию субапрополюсных эмоций со стороны электората, который аннигилирует индивидуальную самонедостаточность, приобретая самоконцептуально определившуюся реальность.
И напоследок…
Оно и конечно, оно и действительно, оно не что-либо как и не как либо что,
а что касательно относительно, то истинно. Но вот коснись такого дела, так оно и выходит, а все из-за тех, которые потому что.
Удивительное дело, но единственный персонаж в сказке, заслуживающий жалости – это несчастная и от того злая царица. Ну в самом деле, единственное в чем ей повезло, так это выйти замуж за богатого и авторитетного батюшку-царя, которому она судя по всему, нужна была лишь для того чтобы появляться с ней на официальных приемах в иностранных посольствах. На большее он очевидно уже не был способен. Ведь если бы он действительно проводил свое время с женой, то вряд ли она ежечасно спрашивала у зеркала: ”Кто на свете всех милее и т.д. и т.п.”. Ей даже не с кем было обсудить свои семейные и сексуальные проблемы. Ну не было у нее личного психолога. Таким образом можно сделать вывод, что баба просто свихнулась от недостатка мужского внимания и пыталась заменить мужчину своим зеркалом. Совершенно очевидно, что именно на сексуальной почве у нее и возникла патологическая ненависть к падчерице, которая подцепила себе крутого, сексапильного и авторитетного, несмотря на молодость, чувака. Но пределом ее ненависти стало известие, что царевна, которую она мнила убитой, мало того что жива, так еще и живет у семи богатырей! У семи! Когда у нее самой и одного то нет. Ну какая женщина сможет такое перенести.
Вывод: Несмотря на явные психические отклонения у царицы на почве сексуальной неудовлетворенности, ей можно лишь посочувствовать, так как она оказалась лишенной квалифицированной помощи врача - психосексопатолога.
Фактоид 2.
Рассматривая личность царевны, можно невольно удивиться ее легкомысленности в которой можно усмотреть сексуальную ненасытность. Вспомним, что у нее был жених, королевич Елисей, вроде бы богатый, крутой жеребец. Однако любая нормальная девушка, спасшись от смерти и найдя убежище, сразу попыталась бы известить своего жениха. Она бы просто проела бы всю плешь этим семи богатырям, но добилась бы, чтобы они отвезли ему письмо с известием о том, что с ней все О’кей и он может забрать ее по нижеследующему адресу.
Вместо этого, она спокойно живет у этих семи богатырей и ни о чем не волнуется. Еще бы ей волноваться! Ведь она обрела такое поле своей сексуальной деятельности, что ее энергии и выносливости можно только позавидовать. Хотя она и отклонила коллективную заявку семи богатырей на брак, но уж больно сомнительно, что, даже отказавшись выйти замуж за одного из них, она не пользовалась секс услугами одного или всех сразу (в зависимости от настроения). Думаю, что и сам Пушкин понимал это. Вот почему у царевны нет имени (только звание), также как и у всех богатырей. Он, как мужчина, понимал, что такая падшая женщина и извращенцы богатыри не достойны имен. Мы, кстати, задавая вопрос о том, как же они жили все эти годы, в глуши, без женщин, ответа на него не требуем. И совершенно очевидно, что не отрави мачеха царевну, то жених ее так бы никогда и не нашел. Так бы и жила с богатырями одной дружной, трудовой шведской семьей.
Вывод: Исходя из всего вышеизложенного, я не советовал бы королевичу Елисею жениться на такой падшей женщине. Ведь можно смело прогнозировать королевичу рога вот такой вышины.
Фактоид 3.
Подходя к анализу королевича Елисея, сразу можно сделать вывод о том, что он болен аутизмом (т.е. не врубается в происходящее). На такой вывод нас наталкивает то, что он не проявил к судьбе пропавшей невесты никакого интереса. В подтверждение, цитата из сказки:
“…И молва трезвонить стала, дочка царская пропала. Тужит бедный царь по ней, королевич Елисей… т.д. и т.п. отправляется в дорогу”. Конец цитаты.
Иными словами, он ни о чем не беспокоился, ни во что не врубался, до тех пор, пока последняя свинья в царстве не узнала, что пропала его невеста. Во-вторых, он скачет по свету и опрашивает солнце, месяц и ветер, вместо того, чтобы опрашивать людей и заявить в правоохранительные органы, как это сделал бы нормальный человек (на худой конец нанял бы частного детектива), из чего можно сделать вывод о его слабоумии.
Но нет худа без добра. Благодаря своим психическим отклонениям, он все-таки находит свою царевну. Вроде бы ему помог ветер, но мы то знаем, что ветер может только свистеть. Что почудилось в свисте ветра этому психу, мы знать не можем. Но в общем, он нашел место погребения. Тут мы можем сделать предположение, что богатыри были членами коммунистической партии. Иначе мы никак не можем объяснить тот факт, что они похоронили ее не по обычаю, закопав гроб с телом в землю, а выставив на всеобщее обозрение в хрустальном гробу, как в свое время поступили с телом вождя пролетариата.
В этом эпизоде сказки проявляется еще одно, доселе скрытое психическое отклонение королевича Елисея – некрофилия. Любой нормальный человек, над телом любимого человека всплакнет или почтит его память минутой молчания, а этого потянуло целоваться с трупом. Хотя волшебство свешилось и, как это всегда бывает в сказках, царевна ожила.
Вывод: При анализе личности королевича Елисея мы обнаружили столько явных нарушений психики, что можно говорить о необходимости скорейшей госпитализации объекта под постоянное медицинское наблюдение врачей психиатров.
Фактоид 4. Итоги наших исследований.
Мы начнем с того, с чего вообще то должно было начаться наше исследование.
С названия сказки. Услыхав само название сказки, можно почувствовать насмешку ее гениального создателя А. С. Пушкина. Своеобразная шутка гения.
Но тем не менее, подводя итоги, мы видим отчетливую картину страшнейших психических и сексуальных отклонений у всех героев сказки.
1) Батюшка-царь, тщательно скрываюший импотенцию.
2) Царица, свихнувшаяся на почве ревности и недостатка мужского внимания.
3) Царевна, имеющая явно завышенные сексуальные аппетиты и очень беспорядочные половые связи. Можно предположить, что если она будет продолжать в том же темпе, то ни она, ни королевич Елисей, ни ее прочие любовники долго не проживут, так как СПИД пока неизлечим, а о презервативах в произведении не сказано ни слова (темный народ).
4) Королевич Елисей страдающий аутизмом, некрофилией и прочим букетом психических заболеваний.
5) И наконец семь богатырей, тайных членов Коммунистической партии и верных ленинцев, с явно выраженными сексуальными отклонениями.
Заключение психиатра.
Все герои данного произведения нуждаются в немедленном принудительном лечении с содержанием в закрытой, маленькой психиатрической больнице под строгим надзором врачей.
Будьте здоровы!
------------------------------------------------------------------------
Эпилог.
Идея, представляет субстрат материи, ничего не значащий с точки зрения материалистической. Но если рассматривать данный вопрос с идеалистической точки зрения, то можно сделать вывод о его стабилизации и прекращении ринэрекции. Антагонизируя на поверхности общего, мы являем ни что иное как симбтозную аттаракцию субапрополюсных эмоций со стороны электората, который аннигилирует индивидуальную самонедостаточность, приобретая самоконцептуально определившуюся реальность.
И напоследок…
Оно и конечно, оно и действительно, оно не что-либо как и не как либо что,
а что касательно относительно, то истинно. Но вот коснись такого дела, так оно и выходит, а все из-за тех, которые потому что.
