Миссионерша тоже оказалась внештатным сотрудником этого сотрудника УВД?
Россия так богата, что как ЕдРо ни старается - никак не растащит https://nn.rbc.ru/nn/19/12/2017/5a38c2119a7947e8be...
молитесь, но не на публику, почему то православные священники не раздают на улицах литературу, а сектанты постоянно, недавно у дома молодёжи кришнаиты раздавали, да ещё и пожертвовать просили(((
— Сын мой, а не прогуляться ли нам до вагона-ресторана, посмотреть, что в меню?
— Нет, батюшка, не голоден я.
Священник идёт в ресторан один. Через час возвращается довольный и улыбающийся, в руке несёт бутылку дорогого коньяка.
— Сын мой, а не отведать ли нам этого пятизвёздочного напитка?
— Нет, батюшка, простите, не пью.
Священник наливает себе полстакана коньяку, смакуя, медленно выпивает. Вытирает губы, выходит в коридор. Через пятнадцать минут заходит обратно.
— Сын мой, через одно купе от нас две молодые миряночки едут. Может быть, заглянем к ним в гости, побеседуем о высоком?
— Нет, батюшка, я женат, да и с документами мне работать надо.
Священник берёт со стола бутылку коньяка, выходит. Возвращается уже под утро, довольный, как мартовский кот. Бизнесмен, который всё это время работал, поднимает на него глаза.
— Скажите, святой отец, как же так? Я вот не пью, не курю, блюду свой моральный облик. Работаю как вол. Неужели я неправильно живу?
Священник вздыхает.
— Правильно, сын мой. Но Зря…
молитесь, но не на публику, почему то православные священники не раздают на улицах литературу, а сектанты постоянно, недавно у дома молодёжи кришнаиты раздавали, да ещё и пожертвовать просили(((
молитесь, но не на публику, почему то православные священники не раздают на улицах литературу, а сектанты постоянно, недавно у дома молодёжи кришнаиты раздавали, да ещё и пожертвовать просили(((
Религиозную толерантность можно сформулировать следующим образом: «это толерантное отношение адептов одной религиозно-конфессиональной общности к адептам других религиозно-конфессиональных общностей. Каждый следует своим религиозным убеждениям и признает аналогичное право других». Тем не менее, религиозная толерантность – явление многоаспектное и содержательное. Поэтому не случайно, что это понятие имеет различные интерпретации и восприятия.
Религиозную толерантность можно сформулировать следующим образом: «это толерантное отношение адептов одной религиозно-конфессиональной общности к адептам других религиозно-конфессиональных общностей. Каждый следует своим религиозным убеждениям и признает аналогичное право других»...
Красиво.. Но к России, как обычно, никакого отношения не имеет. У нас экспансия РПЦ. Церковь отбирает музеи, парки, дома, а теперь и образование.
— Сын мой, а не прогуляться ли нам до вагона-ресторана, посмотреть, что в меню?
— Нет, батюшка, не голоден я.
Священник идёт в ресторан один. Через час возвращается довольный и улыбающийся, в руке несёт бутылку дорогого коньяка.
— Сын мой, а не отведать ли нам этого пятизвёздочного напитка?
— Нет, батюшка, простите, не пью.
Священник наливает себе полстакана коньяку, смакуя, медленно выпивает. Вытирает губы, выходит в коридор. Через пятнадцать минут заходит обратно.
— Сын мой, через одно купе от нас две молодые миряночки едут. Может быть, заглянем к ним в гости, побеседуем о высоком?
— Нет, батюшка, я женат, да и с документами мне работать надо.
Священник берёт со стола бутылку коньяка, выходит. Возвращается уже под утро, довольный, как мартовский кот. Бизнесмен, который всё это время работал, поднимает на него глаза.
— Скажите, святой отец, как же так? Я вот не пью, не курю, блюду свой моральный облик. Работаю как вол. Неужели я неправильно живу?
Священник вздыхает.
— Правильно, сын мой. Но Зря…
Не согрешишь- не покаешься, не покаешься- не спасешься?
Каждая религия права в одном, что все остальные религии являются ложными.
молитесь, но не на публику, почему то православные священники не раздают на улицах литературу, а сектанты постоянно, недавно у дома молодёжи кришнаиты раздавали, да ещё и пожертвовать просили(((
Если бы кришнаитов признали экстримистами, то распространение литературы было бы обосновано, но если кришнаиты не запрещены, то кто боится их (литературы, религиозных ритуалов). В чем они такие страшные и ужасные? Молится на публику не будет настоящий верующий. Но запрещать рулигиозные ритуалы не запрещенных в стране вероисповеданий как курение и спарвление нужны в общественных местах, разве это равнозначно? Священники не раздают бесплатно литературу. Она продается в церквях. Пожертвование собирают в тех же церквях. Пожертвование — дар, передача денег в пользу какой-либо организации или лица; а также добровольная оплата без принуждения. Что ужасного в просьбе пожертвования? Куда страшней давать деньги подросткам на сигареты.
Поповский засланец.
Сообщение №1 — Румыния